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这尸体瘪下去的时候还带着一股腥味，我们都只是捂住了口鼻没有说话，阿布倒是庆幸刚才小爷将那木匣子拿了过去，说道：“还好小爷救了我一命啊，不然我这命可就没了！”
“你还知道谢小爷啊，刚才不是硬要打开这匣子吗？”二伯挖苦阿布道。
“还好，还好，小爷知道这木匣子的奥秘，但是这尸体是怎么瘪下去的？”阿布看着已经瘪下去的男尸问道。
“我想这是古代的防腐作用，几箭插下去就泄气了。”二伯回道。
过了一会儿之后，我们见那尸体竟然只剩下了人皮，看起来极为的瘆人，最可怕的是这尸体的眼睛珠子竟然还和活人一般，那些珠宝也依然夹在人皮之中。
但是我们开顾不上去管那具尸体，只有阿布还在棺椁旁边转来转去，好像那棺椁中海油什么宝贝一样，恐怕他已经将自己中了诅咒的事情抛在脑后了，而且我们现在都是看着小爷手中的木匣子，那东西就是小爷所说的与雮尘珠有关系的东西。可是我们并没有发现什么奇特的地方。
“小爷，那木匣子里是什么？”我问道。
“钥匙！”小爷淡淡的回道。
“啊？钥匙？钥匙和雮尘珠会有什么关系？”乌鸦疑惑道，而乌鸦还在一旁扶着王大山，王大山在休息了一段时间之后，面色也有了舒缓，可还是一副萎靡不振的样子，毕竟失去了一只手，再加上李三元的死去对他造成的打击之大这些对他来说都是最大的伤害。
小爷并没有回乌鸦的话，只是默默的从木匣子中拿出了那所谓的要是，然后递到了我的面前，说道：“纪名，你先收起来！千万收好！”
我听了小爷这么严肃的口气，只好连忙答应道：“好！”随即接过钥匙，放在了胸前的口袋，这把要是是古代的铜钥匙，长度短，很像是挂在大门上的那种铜锁之间的钥匙，放在胸前也不担心会掉了，因为这钥匙直接是别在我胸前的。
“可是这钥匙和雮尘珠的启动有什么关系啊？”老夫人又问道。
“下去就有答案了，这可能使某个重要墓室的开启钥匙！”李崖宏好像知道一些，说道，小爷随即也肯定的点了点头。
这时我见阿布已经在之前那金丝楠木棺椁里捣腾着什么，话说李崖宏和小爷说了这棺椁不用消毒之后，阿布就变得肆无忌惮的，一下将这尸体嘴里含着的珠宝，耳朵里的珠宝都放进了自己的口袋中，俗话说狗改不了吃屎，可能说的就是阿布这样的人了，我们看了也只能无奈的摇了摇头。
只是那尸体某些特殊的部位也有那些珠宝，阿布也知道这些，不过实在是有些太脏了，我们可不会像那些没有道德伦理的人一样，不管是什么东西，只要值钱就拿走，这也是我们为什么每次倒斗都没什么巨大收获的原因，这其中的因素也多了去了，说也说不清楚。
“阿布，你检点一下，别什么都拿了，这尸体的魂魄会回来找你的！”李崖宏开着玩笑说道。
“没事，拿都拿了，这鬼神我都见过了，信也信了，反正我也不是做绝的人，给他留一点就是了。”阿布傻笑道。
正当阿布还在不断的“搜刮”这棺材里面的珠宝时，突然那男尸剩下的人皮动了一下，我看得有些慌了，不过一见阿布的手竟然在这男尸人皮的身下时，当下心里就骂着阿布了，那人皮之所以会动，全部是阿布在尸体下面瞎碰。
但就在这时，阿布的手不知道碰到了什么，只听见石头碰撞的声音，但是这声音却很清脆，根本不是一般的石头碰撞的声音，张云天一听见这声音就觉得有蹊跷，我们又何尝不是这样觉得的。
“哎，怎么这东西那么光滑。”阿布的手还在下面摸索着，接着他不知道又摸到了什么东西，接着说道：“哎，怎么这东西还有缺口！”
我爹和二伯他们听见阿布这么逗有些按捺不住了，走到了阿布身旁，问道：“你究竟碰到什么东西了，在这里大惊小怪的。”
“你们过来看看，我也不知道是什么东西！”阿布叫道。
我们走过去时，阿布的手还在压在下面，可是并没有什么特殊的反应，只见那东西是从尸体外面的衣服中塔拉出来，我们看见那东西时别说有多惊恐了，这哪是什么石头，明明就是玉。
“这是玉衣啊！”老夫人惊讶道。
“玉衣？”我疑惑道。
“对，这可是个宝贝，我们得拿着。”老夫人接着说道。
但是我知道，玉衣可是是供皇帝和贵族死后穿的葬服，又称玉柙或玉匣，是用许多四角穿有小孔的玉片并以金丝、银丝或铜丝相连而制成的，分别称为金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣。
玉衣的出现大约是在西汉文帝和景帝时期，属于这一时期的实物目前已发现于陕西咸阳杨家湾汉墓、江苏徐州北洞山汉墓和山东临沂洪家店汉墓等。
玉衣存在的时间下限大约是在东汉末年或三国初年，安徽亳县董家村汉墓所出土玉衣的准确年代为汉桓帝延熹七年，是目前所见实物中年代最晚的，另外据《三国志·魏志·文帝纪》，魏文帝曹丕于黄初三年下令禁止使用玉衣。
还有就是在考古发掘中也确实还未见到三国以后的玉衣，但某些少数民族的情况有些例外，如《三国志·魏志扶余传》记载，扶余国王埋葬时所用玉衣由汉朝政府供给，方法是汉朝将玉衣存放在玄菟郡，也就是其治所在今辽宁省沈阳附近，扶余国王死后可派人前来领取。
司马懿消灭公孙渊时，发现玄菟郡库房中还存留玉衣一件，这已在曹丕下禁令之后，以玉衣为葬服的主要目的是使尸体得以永久保存，就如《汉书·杨王孙传》载，杨王孙认为玉石能使尸体千年不朽。
他说：口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。《后汉书·刘盆子传》也载，西汉各皇帝陵墓中凡穿有玉衣的尸体都完好如生人，这当然不足为信，但也在某种意义上反映了当时人对于玉能防腐的认识。
正当我还在想这玉衣究竟什么来历时，阿布已经将玉衣从尸体上脱了下来。