第49节:刘仁轨鏖战美洲,兄弟俩建国初成

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    第十章 开疆扩土 第四十九节 刘仁轨鏖战美洲,兄弟俩建国初成

    张成才骂跑了吴德,谁知道这货出门没多久又回来了,还领来了两年多没消息的刘仁轨,这伙计见张大公爷就哭的成了一个泪人,就像是受够了气的孩子见了父母,嗷嗷的哭个不停,经过自己一番安慰,这刘仁轨的情绪慢慢的也稳定了下来,把这次出海以后的事情详细的跟张大公爷说了说。

    原来刘仁轨陪着三位王爷一路向东,远赴海外找容身之地,开始还算是很顺利,成功的到达了澳大利亚,上面也没啥正儿八经的政权,部落也都不算大,被这帮子人渣连吓唬带忽悠的,竟然都乖乖的听了话,那杨娘娘本来就是天生丽质,再加上她拥有着大唐的先进文化,很快就折服了当地的部落,在刀子和美好生活的共同努力下,李恪把大唐的龙旗成功的插在了澳大利亚这块美丽的大陆上。

    刘仁轨以为到了这任务也就算是完成了,准备带了兵马回大唐,毕竟这些士卒的亲人都在大唐,在外面这么久了,难免有点思乡,没想到杨妃却拿出了李治给她打的白条,抢先一步把个澳大利亚弄到了李恪的手里,李承乾和李泰本以为有了安身立命的地方,没想到一眨眼却成了客人,两眼泪汪汪的看着刘仁轨,想等刘仁轨给拿个主意想个办法,刘仁轨无奈之下,只好带了兵马继续东进,这下子可就没这么顺利了。

    在跟杨妃进行了具体的磋商以后,刘仁轨带着两王爷领着剩下的军马继续东行,没走多远,就到了美洲这块神奇的大陆,他们在这里发现了张大公爷带到大唐的玉米和土豆,对张大公爷的师尊是佩服的五体投地,没想到那么神奇的粮食,还真是在这里长出来的,这帮子人渣快活了没几天,就有人找上了门来,几个土著部落一看家里来了新人,自己还不认识,也不过去拜拜山头,一怒之下派了使者过来问罪。

    两家本来这语言就不通,生活习惯啥的也不一样,使者来了以后屋里哇啦屋里哇啦的扯了半天,听的这帮子人渣是光瞪着眼摇头,反正是一个字也不明白,最后使者拿出了看家的本领,写!!!要说这美洲的土著还真是聪明,人家那字虽然写出来跟汉子不一样,可多多少少能看懂点,那李泰号称皇子中最有学问的人,岂会研究不出几个象形文字来。

    ”大哥,我们被张成才忽悠了!“李泰悲愤的看着李承乾,拼命的忍着自己的泪水,一脸委屈的解读着土著人写下的文字。

    ”啥?四弟快说,那张成才如何忽悠我们了?“李承乾一听见这么个噩耗,当时就呆住了,这地方离家那么远,要是真被张成才骗了,想喊冤人家都听不见。

    ”大哥,呜呜呜呜!!!他们这里都是女人当家,说看我们这没女人,过不了多少年就会消失,想让我们并到他们那里去,只要我们听话,他们会好好对待我们的。“李泰努力的翻译着那些土著字,希望能从里面看到点对男人有利的东西。

    ”不是,你的意思他们这里都是女的当王男的当后??“

    ”差不多就是这个意思吧!王啊后的就别提了,反正这个地方男人就是生孩用的,家里都是女人说了算!大哥你说吧,咱们咋办,开打还是投降?“

    ”打,我堂堂的皇子,岂能象女人一样躺在家里光生孩子。“李承乾豪气冲天的一声大喝,准备把事情定下来。

    ”做梦吧,上面写着呢,只要用完了你,你就得离开部落,他们只用男人生孩子,不管男人吃放的。“

    ”啥,光让下力不给饭吃,那就更没的说了,不打根本没活路,刘将军,有劳了!!!“

    ”王爷放心,刘某晓得了!“刘仁轨听了李泰的介绍,再看看李承乾义愤填膺的样子,终于下定了决心,要和这些土著开兵见仗。

    美洲这些土著想来是平时没什么危险,生活资源也挺丰富,争斗本来不多,也没什么军马,还处在母系社会的范畴,无论是武器装备还是战略战法,都不是唐军的对手,唯一能够依靠的,就是地利,开始的时候刘仁轨他们打的还挺顺手,毕竟土著没啥文化,一看来了外人,也没想什么坚壁清野,就看见一个女神把双手往天上一伸,嘴里念念有词,再往唐兵那一指,一群野蛮人嗷嗷叫着就开始冲阵。

    大唐来的军马本来就是百战雄狮,连倭国的猴子都给他们祸祸的一个不剩,美洲的土著常年没有什么战争,怎么可能这帮子人渣的对手,两军一交上手,武器的优劣马上就体现出了效果,看看唐兵是刀刀见血枪枪要命,可土著的兵马却弄不死几个唐兵,几个土著头子也是纳闷的很,为啥平时磨的挺快的石斧木枪,现在居然扎不进去,难道这帮子外来人口会啥妖法不成?

    几次交兵以后,土著部族也就多少有了点数,感情人家连衣服都是铁做的,那玩意竟然比石头还硬,真算的上是刀枪不入了,眼看自己的地盘被大唐的军马一点点的夺走,再看看这伙子唐兵实在是不要脸的要命,想被女人弄回家去你也得公平竞争,咋一个个见了女人这么的不要命!见过打仗抢男人的,这动起手来抢女人的还是头一回碰到。

    最可恶的是他们都骑着四条腿的怪物,说是羊吧比羊大点,说是鹿吧比鹿壮点,说是狮他他娘的吃草,人骑在上面跑的飞快,砍起人来十分的顺手,这他娘的是个什么玩意呢??为了给自己留点生存的空间,土著头子们又召开了会议,想和这些唐兵谈谈,省的打到最后,连命都没了,会议进行的也很顺利,很快选出了一个代表,让他去跟大唐谈谈,看看那边有啥要求。

    李泰的才学这时候也是发挥出了应有的水平,经过几个月的刻苦学习,他还真就学会了不少的土著象形字,反正只要是画的象点,大家也就能够看懂,经过了一番苦苦的写作,双方总算是明白了彼此的企图,土著人是想留点地方,大家和平共处,大唐想让他们归附,以后变成一家人,共同建设一个崭新的美洲。

    虽然双方的要求差距很大,可人家李泰还是在里面找到了共同之处,那就是都想好好过日子,为了表示大唐的诚意,李泰和李承乾这么一商量,干脆就分成了两块,愿意跟大唐混的,直接到自己这嘎达来,愿意和平共处的,自己找地方带着去,想走的欢送,想留的欢迎,总而言之言而总之,都打够了!!!!

    土著的使者把条件带回去一说,一帮子人立马分成了两派,一派拒绝加入大唐,反正美洲有的是地方,再找个地方呆着就是,另一帮就比较聪明,知道走哪最后都得被这帮子人渣给收拾不轻,还不如服从管理听从命令,就在大唐的庇护下过了余生。

    李泰李承乾也划分了下领地,算是兄弟之邦,俩人本事都不含糊,一分好了地盘,立刻就掀起了生产的g潮,比学赶帮的发展生产创造财富,为美洲的现代化建设做出了不可磨灭的功勋,大唐的将士一个个过的也很滋润,原以为所有的女人都一样,只要不是明媒正娶,那就得用强,谁知道这里的风俗那么好,把这些女的往家一抢,家里的主人好象换了人一样,连睡觉都觉得自己变成了娘们,咋一个个的那么开放。

    要是就这么完了事,也算是个完美的结局,可美洲和澳大利亚还真不一样,澳大利亚那是纯野人,没有什么信仰,唐兵去了杀了几个人,那帮子土著就把唐兵当成了神,可美洲人家有文明,有文化,玛雅文明一点也不比儒家的文明差,一来二去,信仰的问题就凸显了出来,

    首先就是纪年,玛雅人的历法中有三种不同的纪年法,即金星年、地球年、卓尔金年,它们分别是:金星年225天,地球年365天,卓尔金年260天,可大唐用的是阴历,就是看月亮,一年就是365天,而且纪年是记大唐永徽元年,不用这个,那就想当于谋反,你让个土著怎么能适应的了。

    再有一个,放到那时候叫人伦,放到现在却的说是生产关系,美洲的居民还处在母系社会,家里啥事都是女的说了算,女人们也是开放的很,想干啥,您随便,当然了,想怎么你,她也随便,虽说是找老婆好找了,可这帽子却是越呆越高,强行推行儒家的文化,只怕是临时行不通。

    总之,由于双方各方面的差异和沟通带来的不便,引起了一系列不好的后果,彼此之间很不适应,磨合起来也是费劲的很,有些时候,对付不同的信仰,仅仅靠美好的生活还不够,比如元朝理学家说的饿死事小失节事大;比如耶稣烧死也不改变信仰;比如倭国的猴子死不认错,天天拜他们的什么神社。

    于是,在一阵子磨合期过后,李承乾和李泰制定了相同的律法,拿起刀来,对不肯改变自己的部落开始了血腥的屠杀,不能摧毁你的信仰,那就摧毁你的**,有些信仰你可以保留,有些信仰必须要去掉,比如女的当家,比如260天过年................................